วิธีการทำสมาธิและหลักการทำสมาธิเบื้องต้น

สมาธิ นี้ได้มีอยู่ในหลักธรรมทางพระพุทธศาสนาเป็นอันมาก ในสิกขาสามก็คือ ศีล สมาธิ ปัญญา ในมรรคมีองค์แปดก็มีสัมมาสมาธิเป็นข้อสุดท้าย และในหมวดธรรมทั้งหลายก็มีสมาธิรวมอยู่ด้วยข้อหนึ่งเป็นอันมาก

ทั้งได้มีพระพุทธภาษิตตรัสสอนไว้ให้ทำสมาธิในพระสูตรต่าง ๆ อีกเป็นอันมาก เช่นที่ตรัสสอนไว้ว่า ภิกษุทั้งหลาย เธอทั้งหลายจงอบรมสมาธิ เพราะว่าผู้ที่มีจิตตั้งมั่นเป็นสมาธิแล้วย่อมรู้ตามเป็นจริง ดั่งนี้ ฉะนั้น สมาธิจึงเป็นธรรมปฏิบัติสำคัญข้อหนึ่งในพระพุทธศาสนา

แต่ว่า สมาธิ นั้นมิใช่เป็นข้อปฏิบัติในทางศาสนาเท่านั้น แต่เป็นข้อที่พึงปฏิบัติในทั่วๆ ไปด้วย เพราะสมาธิเป็นข้อจำเป็นจะต้องมีในการกระทำทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นทางด้านการดำเนินชีวิตทั่วไปหรือทางด้านปฏิบัติธรรม มีคนไม่น้อยที่เข้าใจว่าเป็นข้อที่พึงปฏิบัติเฉพาะในด้านศาสนา คือสำหรับผู้ที่ต้องการปฏิบัติธรรมอย่างเป็นภิกษุ สามเณร หรือเป็นผู้ที่เข้าวัดเท่านั้น ซึ่งเป็นความเข้าใจที่ไม่ถูกต้อง ฉะนั้น ก็จะได้กล่าวถึงความหมายของสมาธิทั่วไปก่อน

สมาธิ

This meditation is in many Buddhist principles. In Sikkha the third is the precepts of wisdom. In the Eightfold Path, there is a final right concentration. And in all the categories of meditation there is one great concentration

As well as having a proverbial Buddha teaching him to meditate on many different sutras As he had taught that All monks You should practice meditation. Because those who have the mind to meditate, then know this as true, therefore meditation is one of the important practices in Buddhism.

But that concentration is not just a religious practice. But it is something that should be practiced in general as well, because concentration is a must in every action Whether in the general lifestyle or the Dharma practice There are quite a few people who understand that it is a religious practice. Is for people who want to practice Dhamma as a monk or novice only Which is a misunderstanding. Therefore, I have to talk about the meaning of general meditation first

ขอบคุณรูปภาพและข้อมูล : Google

แนะนำติชม : community-mediation.org